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Sección de Formatos Corrregida

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Libro: Psicoanalisis para principiantes; Ivan Ward, Oscar Zárate

De la Librería Libros para principiantes , psiconalisis para principiantes remite a una "teoría del inconsciente" unificada, presentada con una variedad de abordajes, teóricos y terapéuticos. Es uno de los pocos libros que conecta el psicoanálisis con la vida cotidiana a través de un lenguaje de comprensión común.

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Libro: El Mexicano, Psicología de sus motivaciones; Santiago Ramírez

Santiago Ramírez, ilustra claramente los motivos que nos conducen, y el medio que ha condicionado nuestros actos.

El origen actual surge de una ruptura. La llegada de los españoles escinde la consciencia del mexicano. Le siembra una nueva cultura a la fuerza y lo mantiene mediante un sistema conductual hacia un fuerte arraigo espiritual. El mexicano producto del choque de culturas es el mestizo. Allí se encuentra un origen y causa. El padre español es irresponsable, pues tan sólo utiliza a la india para su placer. Él tiene que importar una mujer peninsular que se mantenga dentro de su canon social y cultural; alguien verdaderamente espiritual. El niño mestizo forma inconscientemente un odio latente hacia la imagen paterna, quien distingue como un objeto total de agresión. Se apega entonces a la madre, objeto total a la que desarrolla una ambivalencia crucial. Se le ama por otorgarle amor al alimentarlo con sus pechos, pero su se le odia también, por no ser fuerte, por dejarse dominar por el padre. Entonces se hace uso de varios mecanismos de defensa: la negación (niega su pasado para protegerse de recordar); la compensación (mantiene una imagen de violencia heredada del padre para ocultar su flaqueza); la proyección (ve en los demás los defectos que no quiere ver sí mismo); la identificación (no encuentra identidad original e imita).

El mestizo mantiene otro mecanismo de defensa que lo estigmatiza fuerte. El de aislamiento. Sabe que nunca llegará a ser español; pero, también niega su parte indígena. Así le es recíproco por parte de los españoles y los naturales. El sólo tiene un camino, el progreso; y el progreso es ser como el padre aunque lo odie. Aprende a ser como él, lo imita. La imagen del padre ha de ser fundamental durante toda su historia. Tratará de repararse con una máscara, el machismo. Aunque el machismo es de carácter meramente varonil y con esto se crea que se excluye a la mujer de la historia, no es así, ya que el machismo lo juegan los dos sexos. El macho necesita de una mujer sumisa, abnegada; estereotipo por demás cansino de la ambigua madre mexicana.

Propone, la teoría de reparación. El mexicano estigmatizado por el mestizaje, moldea su incosciente colectivo. El padre, clave medular, aparece con diferentes significantes. Primero es dios, dador de vida, de amor; pero, a cambio, pide sacrificios, cuando llegan los españoles encuentran que su dios –al contrario del suyo- se sacrificó por los hombres. Este detalle significativo, hace que encuentren afable el nuevo dios y lo adopten a la par. Pero, es a la vez símbolo de la conquista y provoca conflicto espiritual, el único refugio o salida alternativa, es la madre, la virgen de Guadalupe.

La imagen de padre que prevalece, es la del español. Padre sin calor. Se le odia, al no querer recordarlo, se trata de ser como él. Santiago Ramírez menciona a los franceses como símbolo posterior del padre; símbolo de carencia cultural. Ellos son la parte refinada de Europa, que sí se quiere. Después los Estados Unidos, aunque, ellos primero pasan por el rol de hermanos al ser a la par de nosotros, emancipados del yugo europeo; después, se convierten en ideal, en estereotipo. Se les ataca como a todos los padres con el mecanismo de reacción-formación.

Somos la parte baja lumbar de su anatomía. Así nos consideramos y deseamos emigrar hacia la cabeza. No encontramos satisfacción a lo primario, el comer. Escalamos hacia el sueño esperanzador, la frontera. La odiamos, pero una vez cruzada, ser vuelve fuerza que impele y niega lo que está detrás.

El mexicano, entonces, repara con agresión y repite su más temible máscara para no ser víctima, otra vez. Niega, con su valemadrismo, las partes oscuras de su pasado y así, introyecta sufrimiento a su inconsciente colectivo.Al aplicar las teorías clásicas de la psicología –como el magistral trabajo de Santiago Ramírez- podemos encontrar formas de explicación al origen y conducta psicológica del mexicano.

La teoría de Jung sobre los arquetipos, encaja perfectamente en la creación de símbolos que proyectan la personalidad colectiva del mexicano. La virgen de Guadalupe, que no es sino la continuación españolizada de la madre Tonantzín. Se continúa así la satisfacción de símbolo materno deificado. El chauvinismo que sembró Porfirio Díaz en su afán de unidad nacional. Y en la actualidad, la creación indiscriminada a corto plazo de estos arquetipos es asombrosa.

Alfred Adler nos habla del complejo de inferioridad natural en el ser humano. El mexicano trata de compensar, de sobrecompensar al crear arte y entonces sublima. A parte de la posición general de la inferioridad, el mexicano tiene inculcado el complejo en la sociedad. Tanto se lo dijeron que pasó a formar parte del ideario colectivo. Su estado tiende a la neurosis y fantasea con logros, los cuales, no trata con empeño de alcanzarlos.

B.F. Skinner nos dice que la conducta del ser humano puede estar condicionada por el estímulos y reforzadores. El mexicano ha sido condicionado por la opresión, la manipulación, el engaño. El ambiente le ha propiciado ostracismo. Se le imponen religión y cultura, que tiene que acatar a base de estímulos económicos que le permitan sobrevivir. Se le inculcan ideas independentistas y revolucionarias que son estimuladas por el sentimiento de envidia y reivindicación. Actualmente, no sólo en el país, el consumismo condiciona al ser humano a ser egocéntrico y materialista. El mexicano ha sido moldeado por la historia y ésta ha sido manipulada por intereses individuales.

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Libro: Sexo y Maternidad, Estudio Psicoanalítico y Psicosomático; Marie Langer

Marie Langer nació en la Viena imperial de Francisco José en 1910. De origen judío, estudió Medicina y se especializó en psicoanálisis en el Instituto de Formación Psicoanalítica de Viena. Al ascender Hitler al poder, se afilió al Partido Comunista y partió a España para integrarse, como médica, a las Brigadas Internacionales en la Guerra Civil Española. Se exilió en Uruguay y luego en Buenos Aires donde fue fundadora de la Asociación Psicoanalítica Argentina, en 1942, y, tiempo después, su presidenta. En 1969, junto con otros colegas, se separó de esta Asociación a causa de la rigidez de sus estructuras. Se integró a la actividad gremial como Presidenta de la Federación Psicoanalítica Argentina. Amenazada por la Alianza Anticomunista Argentina (Triple A) se exilió en México desde 1974 hasta 1987 donde fue docente de la Universidad Nacional Autónoma de México. Participó en el Equipo Internacional de Salud Mental para apoyar al sandinismo en Nicaragua y fue organizadora del Primer Congreso de Psicoanálisis y Psicología Marxista en Cuba. Murió en Buenos Aires en 1987. Fue autora de varios libros entre los que destacan Maternidad y sexo y Fantasías eternas a la luz del psicoanálisis. En coautoría, escribió también Cuestionamos, Psicoanálisis de grupo, Razón, locura y sociedad, entre otros.

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Libro: Psicoanalisis de Hitler; Roberto Merle y Raymond Saussure

Estos dos ensayos de muy acreditados psicoanalistas (Roberto Merle y Raymond Saussure) sobre la personalidad de Hitler, resultan de fascinante interés para quienquiera esté interesado en el sentido último de las ciencias sociales.

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Libro: Freud A to Z; Sharon Heller (EN INGLES)

Un completa guía acerca de la vida y obra del padre del psicoanálisis. Desde Anna O. hasta el Zionismo, esta accesible referencia de la A a la Z presenta una visión general de las ideas de Freud, su familia, sus colegas, los pacientes, los escritos y su herencia. Es una mezcla de humor, pasión y de conocimiento, cada una de las más de 100 entradas ofrece una fascinante mirada a revelar algún aspecto de del mundo de Freud , ya se trate de una descripción de su famoso oficina en la Berggasse 19 o una narrativa de su intensa riña con el ex estudiante Carl Jung. Sharon Heller, es autora de tres libros de psicología popular.

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Libros: Jacques Lacan (7 libros)

Jacques-Marie Émile Lacan (París, 13 de abril de 1901 - 9 de septiembre de 1981). Psicoanalista francés. Médico psiquiatra de profesión, es mejor conocido por su trabajo revolucionario en el campo del psicoanálisis.

Es considerado uno de los analistas más influyentes después de Sigmund Freud.

Buscó reorientar el psicoanálisis hacia la obra original de Freud, de cuyo sentido consideraba que el psicoanálisis post-freudiano se había institucionalizado cayendo en una lógica a veces biologicista, u objetivadora de la realidad. Lacan acusó a muchos de los psicoanalistas coetáneos por haber distorsionado y parcializado la teoría de Freud. Reinterpretó y amplió la práctica psicoanalítica, construyendo una lectura freudiana del estructuralismo. Incorporó además nociones de origen lingüístico, filosófico y topológico que lo llevaron a redefinir muchos de los principales términos del léxico psicoanalítico y a formular la tesis por la que se lo identifica."El inconsciente está estructurado 'como' un lenguaje", con esta frase Lacan quiere volver a la concepción de inconsciente propuesta por Freud, ya no en la lógica de los teóricos de las relaciones objetales que intentan dar un lugar al inconsciente. Con esta frase Lacan pone al inconsciente en la imposibilidad de representar los Objetos reales de manera absoluta en el lenguaje. Lo inconsciente remitiría a lo no-dicho en el lenguaje.Las nociones lingüísticas tomadas de Ferdinand de Saussure se hacen en su obra aplicables a la relectura de Freud. Modificando algunas de las fórmulas relativas al significante, Lacan inserta el concepto de lógica del significante para reexplicar la teoría freudiana. Su obra ha despertado interés en otros campos además del psicoanálisis, particularmente en la lingüística, la teoría crítica y en el postestructuralismo.

La importancia de lo lingüístico (si bien, en términos estrictos, Lacan denomina "lingüistería" a su concepción del lenguaje) en la reformulación lacaniana del psicoanálisis lo llevó a modificar numerosas ideas de la práctica clínica y a proponer un complejo esquema de constitución psíquica del hombre. El yo se constituye en torno a un reconocimieto en torno a la imagen del otro o en su imagen en el espejo. Esta instancia Lacan la llamó el Estadio del espejo.

Con todo, afirmó reiteradamente que su intención era refinar y mejorar el marco original de las obras de Freud: es famosa su boutade de que quien quiera ser lacaniano es libre de serlo, pero que él mismo se consideraba freudiano.Su obra, lejos de haber cosechado aceptación universal, es fuente de grandes controversias (incluso dentro de la comunidad psicoanalítica). Los filósofos Slavoj Zizek y Alan Badiou han sido algunos de sus más fuertes defensores. En contrapartida, Lacan fue objeto de críticas epistemológicas de los físicos Alan Sokal y Jean Bricmont así como del lingüista Noam Chomsky, y filosóficas por parte de Jacques Derrida y de autores feministas. Aunque para aseverar esto de la posición de Derrida respecto a Lacan es indispensable revisar algunos textos del filósofo de la deconstrucción, tales como "¿Y mañana qué?" escrito en coautoría con la famosa psicoanalista e historiadora Elizabeth Roudinesco. Más allá de las críticas, resulta indiscutible su fuerte influencia en la práctica del psicoanálisis en algunos países europeos y latinoamericanos. Sus concepciones han dado pie a numerosas escuelas de orientación lacaniana en países como Brasil, Francia y Argentina.

Jacques Lacan - E1 - Uno - El Seminario Sobre La Carta Robada.zip

Jacques Lacan - La Equivocacion del Sujeto Supuesto al Saber.zip

Jacques Lacan - Los Escritos de Jacques Lacan_zip.001.zip

Jacques Lacan - Los Escritos de Jacques Lacan_zip.002.zip

Jacques Lacan - Los Escritos de Jacques Lacan_zip.003.zip

Jacques Lacan - Los Escritos de Jacques Lacan_zip.spl.zip

Jacques Lacan - Psicoanalisis Radiofonia y Television.zip

Enlaces externos.
El sitio web de Jacques Lacan (vida y obra)

Entrevista a Jacques Lacan en Antroposmoderno.com Por Madeleine Chapsal

Vida de Jacques Lacan en Antroposmoderno.com Por el director de Antroposmoderno, Lic. Arturo Blanco.

Artículos sobre Lacan, buscador, articulaciones lacanianas de psicoanalistasAngustia y Certeza en Lacan En Revista Observaciones Filosóficas

Capítulo estadounidense de la AMP con articulos de Jaques Alain Miller, Alan Badiou y Slavoj Zizek (inglés)

La enseñanza de Lacan. Seminarios, artículos, traducciones

Web de la Asociación Mundial de Psicoanálisis/ Escuela de Lacan

Web de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis

Blog oficial de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis

Lectura del Seminario 10, La Angustia, de Jacques Lacan

Artículo: Antropología y Sociología del Consumo

Al igual que el anterior, éste es un artículo que pretende explicar la Antropología y Sociología del Consumo. tomado del Magíster del Comportamiento Consumidor.

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Artículo: Los consumidores desde el punto de vista psicológico

Este es un artículo de investigación, tomado de un magisteren de comportamiento al consumidor. Un buen tema para reflecionar

¿Es posible saber lo que realmente piensan los consumidores?

La pregunta es pertinente y ha cobrado plena vigencia a partir de los grandes avances de las ciencias cognitivas en la última década. A partir de estos descubrimientos ha quedado en evidencia que la mayor parte de los procesos mentales opera a nivel inconsciente. No sólo somos conscientes apenas de una mínima parte de nuestra actividad cerebral, sino que nuestro cerebro toma decisiones antes de que nos enteremos, es decir, antes que nuestro yo consciente sepa de ellas. “La mente es la última en saber las cosas”, dice Michael Gazzaniga, y agrega: “El ilusorio nosotros (la mente) sólo advierte los hechos que el cerebro ya ha computado”. Esto explica por qué muchas veces no sabemos por qué hacemos lo que hacemos.

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gracias André

Libro: Tu hijo, tu Espejo; Martha Alicia Chavez Martínez

Martha Alicia Chavez Martínez es psicóloga, con entrenamiento en psicoterapia sistémica, hipnoterapia ericksoniana, programación neurolingüística y terapia en alcoholismo y adicciones. Participa en diversos programas de radio y televisión. Con base en su experiencia como psicoterapeuta individual y familiar —y como expositora en múltiples cursos y conferencias— la autora comparte importantes observaciones sobre las relaciones padres-hijos. Su profundo y honesto compromiso con su propio crecimiento interior, le permite transmitirlas de manera congruente y realista, abriendo los corazones y tocando las fibras de quienes la leen o escuchan.

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Libro: Cartas para Claudia; Jorge Bucay

Jorge Bucay, decidió publicar las cartas para claudia por el interés que éstas despertaron entre sus allegados, colegas y amigos. Pero eso no quiere decir que hayan sido escritas para unos cuantos. Como Zulema Saslavsky afirma en su prólogo: "este libro es un conjunto de mensajes para muchos, porque ésta es otra de las formas de comunicación que tiene Jorge. A él, como a mí, no le alcanzan las formas comunes de expresión, y entonces nos salimos del plano para encontrarnos en el camino de la vida haciendo caminos, infinitas formas de comunicar y dar lo que tenemos". Médico y psicoterapeuta gestáltico, Bucay nació en buenos aires en 1949. Es autor de los best-sellers recuentos para Demián, cuentos para pensar y de la autoestima al egoísmo. Su experiencia clínica como psicoanalista gestáltico, una amplia cultura sobre los mitos antiguos y una innegable sabiduría derivada de su propia vida confluyen en la obra escrita del argentino Jorge Bucay, a la que recurren miles de personas.

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Libro: Quien se ha llevado mi Queso; Spencer Jhonson

Son cuatro personajes imaginarios de una fábula, que recorren un laberinto en busca del queso, el queso lo relacionan con el éxito lo que los humanos siempre buscan de distintas formas.
Como toda fábula este es el mensaje, los cuatro ratones son Haw, Hem, fisgón y escurridizo. A veces las cosas cambian y no vuelven a ser como antes nunca, siempre los ratones tenían su queso seguro, pero un día ya no llego. Y te motivan a buscarlo a superarte y a encontrarlo de nuevo.
¡Siempre hay uno pero hay que aprender a reconocerlo!

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Solicitamos publicadores

Estimados lectores de psicojack.com, si alguno de ustedes está interesado en participar de forma mas activa en el diseño y publicación de los contenidos de este blog, por favor, envíen sus datos a psicojack@psicojack.com, estamos buscando publicadores que tengan la disposición de revisar contenidos y en su caso publicarlos, dar seguimiento a solicitudes, buscar información, contestar correos y demás tareas relacionadas.

obvio tendría acceso a todas las secciones...


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Test: Dominos 48D (habilidad mental)

El test de Dominó también llamado D48 es una prueba de la llamada inteligencia no verbal y fue creada por el psicólogo inglés E. Anstey para uso exclusivo de la Armada Británica. Mide el factor G de la inteligencia de los sujetos (capacidad de inteligencia general) en función de sus facultades lógicas.

El conocimiento del juego del dominó no supone en principio ninguna ventaja, simplemente una mayor familiaridad con las fichas y a pesar de que se trabaja con números no requiere de conocimientos matemáticos ni habilidades especiales. Simplemente hay que tener presente que las fichas siguen un orden cíclico de forma que la ficha posterior al 6 es la blanca y por lo tanto la ficha anterior a la blanca es el 6.

Una de las principales ventajas de este test es que elimina las diferencias entre los sujetos causadas por factores sociales y educativos. Se le reconocen índices de validez y confiabilidad aceptables (r-0,79) con relación a otros tests de inteligencia y se aplica en multitud países en Psicología Clínica, Educativa y del Trabajo.El test original, consta de 40 grupos de fichas y el objetivo es identificar una o más leyes que relacionan las partes superiores, inferiores o laterales de las fichas del dominó. No siempre regirán las mismas leyes. Lo que hay que descubrir es cuál es la serie u orden que que siguen las fichas. La dificultad se va incrementando en cada pregunta. Se aplica a personas de entre 10 y 65 años y el tiempo de realización oscila entre los 30 y 45 minutos.

disponible en la sección de pruebas restringidas

Libro: El Orientador Experto: un modelo para la ayuda sistemátic y la relación interpersonal ; Egarn, Gerard

Texto básico introductorio en destrezas de ayuda interpersonal en áreas como: servicio social, enfermería, asesoramiento, psicología y psicoterapia. Se basa en el marco teórico creado por el movimiento del crecimiento humano, del cual son pioneros Carl Rogers y Robert Carkhuff, y en la teoría del aprendizaje y los principios subyacentes en el cambio y mantenimiento de la conducta, postulados por B.F. Skinner. Este libro es además un modelo de desarrollo en tres etapas consecutivas: exploración y aclaración de problemas, establecimiento de los objetivos, y acción; lo acompaña un manual de entrenamiento del mismo autor.

Aspectos sobresalientes

· Presenta detalladamente el modelo humanista desarrollado por Rogers, Carkhuff y Skinner.
· Tanto el libro como el manual enseñan habilidades específicas, como son técnicas de entrevista, relaciones interpersonales, manejo de dinámica de grupos, orientación educativa y psicológica, etcétera.

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Libro: Habilidades Sociales y Autocontrol en la Adolescencia; Goldstein, Arnold

Arnold Goldstein (EE.UU., 1933-2002), Doctor en Psicología egresado de la Universidad del Estado de Pensilvania. Ingresó en 1963 a la Universidad de Siracusa como Profesor de Psicología. En 1981, dicha Universidad lo designó director del Centro de Investigación sobre la Agresión. Enseñó durante 22 años en el Departamento de Psicología y 12 en el Departamento de Educación Especial previo a ser nombrado Profesor Emérito en 1997. Goldstein fue un escritor prolífico, autor y co-autor de más de 50 libros sobre la agresión, la violencia juvenil, la enseñanza, la Psicología y la Psicoterapia. Junto a otros autores, en 1989 publicó "Habilidades sociales y autocontrol en la adolescencia". De este libro tomamos el cuestionario incluido en la guía, que hemos interpretado y tabulado. Las habilidades sociales (HHSS) son el conjunto de hábitos -conductas, pensamientos y emociones- que disponemos para relacionarnos con los demás. Aunque existen factores personales constituyentes (temperamento, género, atractivo físico) y psicológicos (cognitivos, afectivos, conductuales) que determinan en gran medida la conducta social de un individuo, ésta se modela y actualiza: son aprendidas gradualmente, con la educación, las vivencias cotidianas y la experiencia que dan los años. Influyen en la vida personal, social, académica y laboral. Aprender y desarrollar estas habilidades es fundamental para lograr óptimas relaciones con otras personas; conocer nuestras fortalezas y debilidades es el punto de partida para trabajar en ello.

En el ámbito laboral revisten particular importancia. Si bien el conocimiento académico o técnico es necesario, el saber cómo vincularse con el jefe, compañero o cliente, cómo negociar, enfrentar el fracaso o liderar un grupo, entre otras situaciones, resulta imprescindible para el crecimiento personal.

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YA CASI ESTAMOS LISTOS

Estimados todos, afortunadamente ya casi estamos listos con el nuevo hosting, por lo que esperamos que la próxima semana estemos publicando nuevamente, después de unas merecidas vacaciones, estamos de vuelta con nuevas secciones, mas libros, y mas pruebas psicométricas.

Es posible que experimenten errores en algunas secciones de la página, sin embargo, las estaremos corrigiendo a la brevedad.

A quienes tienen acceso a las pruebas, deberán solicitarlo nuevamente, enviando su usuario.

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